Freek 'de Jonge': "Wat minder democratie graag....."

Gistermorgen was Freek de Jonge te gast in Standpunt NL, waar hij door de de 'o zo leuke', neoliberale hufter Kockelman werd bevraagd. De webpagina van Standpunt NL meldt dat: 'Freek de Jonge  doet een beroep op ons, om weer eens oog te hebben voor elkaar, oprecht te luisteren naar elkaars problemen en die op te lossen. In deze tijden van onvrede, eens een positief begin van een nieuw jaar' Zo daar kunnen we het wel mee doen dit jaar!!

Oog hebben voor elkaar en oprecht te luisteren naar elkaars problemen........ Wat bedoelt de Jonge, het rampenkabinet Rutte 2, dat zoveel Nederlanders in de ellende heeft doen belanden? Moeten de kabinetsleden van dit waardeloze kabinet luisteren naar de meer dan 4 miljoen mensen die in armoede moeten leven? Ja, 4 miljoen, als je alle mensen meerekent die tegen-, op- of onder de armoedegrens moeten leven, dat betekent voor deze mensen in armoede leven! Onder die groep bevinden zich 600.000 kinderen en niet 400.000 zoals u zo vaak wordt voorgehouden door de reguliere media.......

Dat zal 'onze Freek' niet bedoelen, voor die groep mensen heeft hij allang geen aandacht meer en ach wat is armoede in Nederland nu eigenlijk helemaal....??!!!

Of gaat het om zaken als zwarte piet? Zou me niet verbazen, 'onze Freek' is vast van de school 'zwarte piet moet kunnen, geen gezeik we leven tenslotte in Nederland, laat de gekleurden zich maar aanpassen wat betreft 'ons cultureel erfgoed...........'

Of maakt de Jonge zich druk om de grote werkloosheid, die dik boven de één miljoen ligt, het echte cijfer, inclusief de bijstandgerechtigden en de mensen, die geen uitkering ontvangen na de WW, daar hun partner 10 cent teveel verdient....... Zal wel niet, werkloosheid is een verschijnsel dat de Jonge niet kent en iedereen die het is, zal waarschijnlijk wel werkschuw zijn in de ogen van de Jonge........

Al de genoemde groepen moeten vooral niet zeiken over de ellende waar ze inzitten, dat is maar vervelend en niet positief aldus de Jonge........

Vreemd genoeg zet de Jonge zich wel in voor de Groningers, die werden en worden getroffen door aardgasbevingen, maar ja dat zijn dan ook voor het overgrote deel niet de armsten in die provincie........

Dat 'tijden van onvrede' doet vermoeden dat de Jonge daar schoon genoeg van heeft, hij weet dan ook hoe het is om voor een minimumsalaris te moeten werken en dan niet de vaste lasten kunnen betalen, daar de huur en de zorgpremie, plus eigen risico, een te groot deel van dat karige salaris opvreten. Er is intussen al een aardig aantal mensen, dat zelfs met twee banen amper rond kan komen.......... Zij moeten niet zeiken, dat is niet positief, aldus de redenering van de Jonge.......

Niet klagen, maar vooral aardig zijn voor de regering en alle andere (overheids-) instanties, die de werkgevers, woningcorporaties, puissant rijke verzekeringsmaatschappijen, banken en grote bedrijven de kans geven, mensen op zo'n schoftenmanier uit te kleden........... Dit alles middels ondersteuning van de reguliere (massa) media, die bijvoorbeeld ouderen durven uit te maken voor asociale opvreters, terwijl de grootste groep ouderen amper rond kan komen........ De Jonge behoort zelf NB bij de ouderen, al is het gezien zijn vermogen, niet tot die grootste groep........

Ouderen die lopen te klagen, dat ze hun thuishulp kwijt zijn, daar ze het geld niet hebben voor een fikse eigen bijdrage, moeten natuurlijk niet zeiken, 'onze Freek' weet namelijk wat dat betekent, hij 'heeft zelf immers ook geen geld voor een thuishulp....' En eenzaamheid zal wel je eigen schuld zijn, in het evangelie van de Jonge..........

De Jonge zat lekker in de praatstoel en stelde op een gegeven moment: "Wat minder democratie graag..." Ook kan het wel een tandje minder wat betreft openheid, hier noemde de Jonge de geheime diensten, die wat hem betreft in het geniep hun werk moeten kunnen doen, zonder gezeur over mensenrechten en privacy...........

De Jonge trad al eens embedded op in Irak en in Afghanistan, als ik me niet vergis, daarmee aangevend, het wel eens te zijn met de westerse terreur die daar werd en wordt uitgeoefend, terreur die aan zo veel burgers daar het leven heeft gekost....... Uiteraard heeft hij daaraan voorafgaand gesproken met medewerkers van de MIVD, die hij gegarandeerd ook in Irak heeft gesproken..........

WikiLeaks werd ook nog even door de Jonge als nutteloos neergezet, althans na veel hikken en gestotter durfde deze overjarige zakkenwasser te stellen, dat het buitenlandbeleid geheim moet blijven........... Ja ja, mensen, ik dacht dat m'n oren van m'n hoofd donderden!!

Zoals gezegd, de Jonge is wel begaan met de Groningse aardgasbevingsslachtoffers, maar stelde wel, dat die Groningers ook wel zelf met een oplossing kunnen komen, die hij zelf dan 'ook wel niet' paraat had, maar toch........ 'Onze Freek' stelt namelijk, dat de gaskraan nu eenmaal niet dicht kan, Nederland heeft verplichtingen, aldus de grappenmaker..... De Jonge begon wijselijk maar niet over het feit dat een paar Nederlandse regeringen het Nederlandse aardgas voor een grijpstuiver hebben verkocht aan het buitenland en dat Nederland onder dwingende omstandigheden het contract kan openbreken........

Ach ja, de Jonge is steenrijk en dan ga je vanzelf neoliberaal uit je nek zwetsen..........

Je zou bijna gaan denken, dat het neoliberale begrip 'participatiemaatschappij' uit de peniskoker van de Jonge komt...........

Freek de Jonge? Freek de Ouwehoer!

Klik voor meer berichten n.a.v. het bovenstaande, op één van de labels, die u onder dit bericht terug kan vinden.

Empathie, of medemenselijkheid op het kerkhof van de 'participatiemaatschappij.....'

Het volgende artikel, een column van Mieke van Stigt, van 'Sociale Vraagstukken', vond ik op het blog van Stan van Houcke. Van Stigt spreekt hier over empathie, het zich kunnen verplaatsen in de situatie (ellende) van een ander, ofwel het gevoel van medemenselijkheid dat we als het meezit, als kind aanleren....... Empathie wordt op rap tempo weggezuiverd uit de huidige inhumane, ijskoude neoliberale maatschappij...... Zo vindt een groot deel van de artsen, dat een patiënt, die er een ongezonde leefstijl op na houdt, niet geholpen moet worden....... Hoe die artsen dan omgaan met mensen, die vanwege de uitstoot van auto's doodziek worden, is me een raadsel. Genoeg, lees de column van van Stigt, deze zegt meer dan voldoende:

Hoe empathie uit onze samenleving verdwijnt

MIEKE VAN STIGT 28 JULI 2015

Ik moet toegeven dat ik de laatste tijd niet altijd even vrolijk ben, maar als ik naar het nieuws kijk neemt mijn vertrouwen in de mensheid zienderogen af. Zo bereikte me het nieuws dat ruim veertig procent van de artsen de behandeling wil kunnen weigeren aan patiënten met een ongezonde leefstijl, zeker als die leefstijl bijdraagt aan de aandoening waarvoor behandeling gevraagd wordt.

 

Zonder empathie is de zorg mank

Blijkbaar zien, in navolging van politici, nu ook artsen de leefstijl als volstrekt vrije keuze. In deze visie zijn niet alleen het leven en het lichaam maakbaar, maar zijn de burger of de patiënt er ook persoonlijk verantwoordelijk voor en dus schuldig aan als het niet goed gaat.

Om te beginnen is dit wetenschappelijk aanvechtbaar: keuzes worden grotendeels onbewust gemaakt. Omgeving, marketing en persoonlijke omstandigheden zoals stress spelen een zeer grote rol in het keuzeproces. Keuzes worden altijd gemaakt in een context en de mate waarin mensen deze kunnen beïnvloeden is maar heel beperkt. Daarbij kan er weliswaar een statistisch verband zijn tussen leefstijl en aandoening, maar op individueel niveau is dit niet altijd bewijsbaar, laat staan dat er van een echte vrije keuze en dus schuld sprake is. Statistische gegevens mogen nooit naar individueel niveau worden vertaald. Maar los daarvan: een arts die zijn patiënt veroordeelt, kan niet meer helpen en kijkt niet meer naar de mens achter de ziekte.

Dobbernegers, labbekakken en lillende vleeshompen

Maar hier blijft het niet bij. Helaas. Want wat te denken van de term “dobbernegers” voor wanhopige vluchtelingen die omkomen op hun tocht naar een toekomst? En Hans de Boer met zijn labbekakken, die, niet gehinderd door enige kennis van cijfers en feiten, vond dat mensen met een bijstandsuitkering maar asperges moesten gaan steken in plaats van thuis zitten en geld vangen. Je zult maar wanhopig je honderdste sollicitatiebrief hebben weggestuurd.

En net toen ik dacht dat we alles gehad hadden, kwam Pro-Rail voorman Eringa met het verwijt dat zelfmoordplegers geen rekening houden met vertragingen van zijn schema. Hoe komen mensen zo kil, zo wreed, zo dom? Sinds wanneer is het treinenschema belangrijker dan het leed van de achterblijvende familie, of van de machinisten, treinpersoneel en inzittenden die zoiets gruwelijks meemaken?

Het lijkt wel steeds vaker voor te komen dat we volstrekt gevoelloos reageren op mensen die het moeilijk hebben. En dat geldt niet alleen voor de Grieken, de vluchtelingen en mensen in conflictgebieden. Want sinds wanneer is het oké om openlijk te spreken van de vreselijke aanblik van wit lillend vlees, waar het iemand betreft die net als ieder ander van het zonnetje wil genieten? En hoezo vindt 55% van de Nederlanders dat mensen met longkanker het aan zichzelf te danken hebben en is het nodig dat de Stichting Longkanker daar een campagne tegen moet opstarten? En gaat dat helpen?

Een nieuwe golf wreedheid en domheid

Het lijkt me goed om eerst eens te kijken wat er aan de hand is. De geschiedenis laat ons zien dat wreedheid, domheid en een gebrek aan empathie beslist niet alleen kenmerkend is voor onze tijd. Toch lijkt me dat er sprake is van een patroon. Een samenloop van krachten die alles te maken hebben met onze neoliberale, meritocratische samenleving: hierin staan de waarden eigen keus, eigen verantwoordelijkheid en eigen verdienste centraal. Dit betekent dat de invloed van sekse, kleur en klasse het liefst ontkend worden, want iedereen heeft immers gelijke kansen, toch?

Dat niet iedereen evenveel mazzel heeft gehad in het leven is dan een spelbreker van jewelste, dus dat zien we liever niet. Roken en overgewicht worden liever niet gezien als een gevolg van lagere sociale klasse, armoede en stress, of van een op totale verslaving uit zijnde voedings- en tabaksindustrie. Mensen hebben geen pech meer, omstandigheden zijn geen excuus en wie nog durft te mekkeren over een slechte jeugd neemt zijn eigen verantwoordelijkheid niet serieus. Nee: deze mensen zijn zelf schuldig en kosten de samenleving, óns, alleen maar geld.

Welk probleem lossen we hiermee op?

Want wat gebeurt hier? Als je goed kijkt, zie je dat elke keer dat een bepaalde groep mensen worden uitgesloten van onze empathie, ons medegevoel, door hun situatie te herdefiniëren als verwijtbaar, eigen schuld, een gebrek aan moraal. Die luie Grieken verdienen onze steun niet, ze moeten maar eens werken in plaats van in de schaduw hangen. Dat de werkloosheid daar oploopt tot vijftig procent, dat kinderen in armoede opgroeien, dat hypotheken onder water staan, ach, tja. Het lijkt heel prettig om je af te sluiten van anderman’s (vrouws) leed. We hoeven niet meer mee te lijden én we kunnen geloven dat ons geluk te danken is aan onze eigen superioriteit, je weet wel: meritocratie, eigen verdienste, eigen keus, eigen verantwoordelijkheid. Het leven is toch maakbaar? Een vriend van me heeft alvleesklierkanker en vertelde dat sommige mensen bijna teleurgesteld reageren als hij zegt dat hij nooit heeft gerookt. Dat zo’n ziekte je ook zomaar kan overkomen, past niet in hun maakbaarheidsdenken.

Als mens zijn we sociale dieren. We worden geboren met empathie, die nodig is om sociaal te kunnen leren en functioneren. Daarbij maken we voortdurend onderscheid: wie hoort bij ons en wie is de vijand, de ander? Sociale uitsluiting, via de definities van de situaties uit de voorbeelden hierboven, is een actief proces van ont-empatisering. Zo hoeven we de pijn van anderen niet te voelen: ze verdienen het, hebben er zelf om gevraagd. We kunnen opgelucht verder met leven.

Het ont-empatiseren lost wel degelijk een conflict op, namelijk de spanning tussen je eigen neiging tot empathie en een wereld waarin pech en geluk ongelijk verdeeld zijn. Met het uitbannen van dat gevoel is de orde hersteld: de pech is eigen schuld, daar hoeven we geen medelijden voor te voelen.

De definities zijn niet bedoeld om problemen op te lossen, maar als excuus om juist onze handen ervan af te trekken. Het gaat niet meer om helpen, maar om het legitimeren van onze eigen houding van uitsluiting. De afwijzende arts zal zijn handen van de patiënt willen aftrekken, mensen met overgewicht durven nauwelijks meer op het strand te zitten, zieken krijgen verwijten in plaats van compassie, en Hans de Boer hoeft zijn achterban, de werkgevers, niet tot de orde te roepen.

Een pleidooi voor empathie

Wie is gebaat bij dit gedrag? Je zou zeggen: wijzelf, maar dat is schijn. De keerzijde van deze houding is dat daarmee de druk in de samenleving toeneemt. De onveiligheid, de dreiging om zelf ook uitgesloten te worden, raakt ook jezelf. We moéten presteren, slank zijn, gezond leven, hard werken, succesvol zijn, want de afwijzing zit ons op de hielen. Steeds meer mensen bezwijken onder de hoge druk en zitten thuis met burn-out of psychische klachten. En denken vervolgens dat het aan hun eigen falen ligt.

We lossen dus niets op. Voor onszelf niet, en zeker niet voor de buitengesloten ander. Dus, mochten jullie iets over Griekenland willen zeggen (of in alle andere bovengenoemde voorbeelden): verplaats je eerst eens in de situatie van de ander en vraag je af of je zou willen ruilen. Als het antwoord nee is, dan weet je waar het fout gegaan is en wat je te doen staat. Mededogen is zoveel fijner voor de gever en de ontvanger. Probeer het, je kunt het!

Fijne vakantie!

Mieke van Stigt

Jammer dat van Stigt eindigt met de woorden: 'Fijne vakantie!', terwijl er zo'n 4 miljoen mensen tegen-, op-, of onder de armoedegrens moeten leven. Daaronder bevinden zich 600.000 kinderen, die nooit met vakantie zijn geweest, zoals de kinderen in de buurt waar ik woon......

Jammer ook, dat van Stigt niet wijst op de reguliere media organen, die dapper meedoen aan het met de vieze vingers wijzen naar de 'eigen verantwoordelijkheid' en het promoten van het ijskoude inhumane neoliberale beleid, dat wordt uitgedragen door o.a. het waardeloze schoftenkabinet Rutte 2......

Voor meer berichten n.a.v. het bovenstaande, klik op één van de labels, die u onder dit bericht terug kan vinden, dit geldt niet voor het label 'van Stigt'.

Marianne Zwagerman is groot 'fan' van Bruce Springsteen....... ha! ha! ha! ha! ha!

Op vrijdagmiddag bij BNR tussen de middag, een wekelijks terugkerend onderdeel, waarin een bekende Nederlander vertelt welke muziek deze goed vindt. Gistermiddag de beurt aan hare gitzwarte kwaadaardigheid Zwagerman. De trut zat te vertellen, dat ze groot 'fan' is van Bruce Springsteen. Dit vanwege zijn teksten en 'tekst is muziek' voor Zwagerman, zo vertelde ze. Springsteen heeft haar de laatste 5 jaar door gesleept, zo stelde deze zelfvoldane egoïstische, inhumane trut. Het is duidelijk, dat Zwagerman niets begrijpt van de teksten van Springsteen, deze heeft een ongelofelijke hekel aan onmensen als Zwagerman! Springsteen laat 'losers' niet zitten, zoals deze tyfustrut beweerde, allesbehalve!!

Hier een staal met Springsteen*, waaruit duidelijk blijkt, dat hij het tegenovergestelde is van een ijskoude neoliberaal als Zwagerman.

Voor meer berichten over 'zwarte weduwe' Zwagerman, klik op haar naam, onder dit bericht.

*Excuus voor de klotereclame.

Mannen krijgen wettelijk recht op verlof nadat hun vriendin/vrouw overlijdt in het kraambed, of hoe ziek kunnen ondernemers zijn....

PvdA slaapbol Asscher wil dat mannen, wiens vriendin/vrouw in het kraambed overlijdt, 12 weken ouderschapsverlof krijgen. Gezien het vreselijke bijkomende leed in zo'n gebeuren, lijkt me die periode nogal aan de korte kant. Maar er zit een andere kant aan deze zaak, namelijk welke ondernemer zou zijn medewerker, die iets dergelijks overkomt, dat al niet zelf aanbieden? Ofwel PvdA slaapbol Asscher wil een makkelijk wit voetje halen bij zijn achterban, met een zaak die in de praktijk amper zal voorkomen, ofwel als het tegendeel waar is, blijft er maar één conclusie over: de ondernemers zijn nog zieker in hun bol, dan ooit voor mogelijk werd gehouden!!! Ik vrees dat het laatste het geval is........

Teeven vindt gezondheidszorg voor illegalen fout

De Amsterdamse VVD boerenlul Teeven, heeft laten weten, dat hij niet van plan is een zorgpas voor illegalen in te voeren, illegalen moeten weg, ook als ze ziek zijn, zie het Georgisch meisje met leukemie, dat werd uitgezet naar Polen. De Ombudsman had, na onderzoek, gevraagd om zo'n zorgpas, maar Teeven is bang voor fraude met de pas.... Zo de waard is....... De PvdA schaart zich achter Teeven in deze, PvdA Kamerlid Marit Maij: 'er bestaat een meldpunt voor ongedocumenteerden en hulporganisaties bemiddelen tussen vreemdelingen en zorgverleners...... Hé Maij, dat zouden geen hulporganisaties moeten zijn, maar de overheid, schaam je ogen uit je kop trut!!! Maij zegt er wel voorzichtig bij, dat de toegang tot de zorg voor vreemdelingen beter zou kunnen, dat komt omdat een PvdA werkgroep bezig is tegen de strafbaarstelling van illegaliteit.... ha! ha! ha! ha! ha! Dus ze staat achter Teeven, maar ook een beetje niet, typisch PvdA, jezus wat een hypocrieten!!! Trut Maij durft nog wel te zeggen, dat een paar aanbevelingen van de Ombudsman 'al worden overgenomen'.

Wat de meeste mensen vergeten, die in deze zaak hun onderbuik laten spreken, is dat Illegalen ook zeer besmettelijke ziekten bij zich kunnen dragen, neem de niet te behandelen tbc, die in Oost-Europa voorkomt. met andere woorden: het is in ieders belang, dat iedere burger in Nederland vrijelijk toegang heeft tot medische zorg, het is godverdomme 2013, niet 1520!!!

Wat ik in deze al helemaal niet begrijp, is dat er daadwerkelijk artsen schijnen te zijn, die weigeren illegalen te helpen, deze 'artsen' zouden onmiddellijk uit hun beroep moeten worden gezet, zijn ze nu helemaal besodemieterd!!!

De menselijke maat anno 2011

Grijpen wat je grijpen kan, desnoods tot over de juridische grens (met een beetje geluk, wordt je beschermd door de politiek). Ik en nog eens ik, de rest kan stikken.
Saamhorigheid, medemenselijkheid en solidariteit vindt je nu alleen nog in films en series.